人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 列夫托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 孔丘
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 郭小川
人不知而不愠 不亦君子乎?
答案诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
宋朱熹
●文以行为本，在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
唐柳宗元
●一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
加尔多斯
●我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
罗曼罗兰
●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂,为人处世，则不纯矣。《读书录体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
明薛?
●在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
马卡连柯
●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
●历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
培根
●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。
《阮子》 （ www.0261.net）
●类君子之有道，入暗室而不欺。《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
唐骆宾王
●人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。
托尔斯泰
●道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
苏霍姆林斯基
●道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
莎士比亚
●人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
罗曼罗兰
●一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
培根

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