27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29.是非天天有,不听自然无。 30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。 33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业,强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安,屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:”请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 41.情生智隔。 42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人,痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡,在于无法超越自己。 49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。 51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。 58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。 61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 65.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。 心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。 67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。 68.改变别人,不如先改变自己。 69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。 感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。 感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。 感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。 感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。 感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。 感激所有使你坚定成就的人。 70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。 71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。 72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。 73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:”大雄”。故名:”大雄宝殿”。即佛也。 74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。 75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。 76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。 78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。 79.你能把”忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。 80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。 81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。 82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。 83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。 84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。 85.时时好心,就是时时好日。 86.话多不如话少,话少不如话好。 87.得理要饶人,理直气要和。 88.不怕事多,只怕多事。 89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。 90.一念放下,万般自在。 91.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。 92.圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。 93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 94.知”因果”即知进退。知佛法,即得开心果。 95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。 96.若真修道人,不见世间过。 97.智者知幻即离,愚者以幻为真。 98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。 100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。
关于人生哲理的名言警句
一、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。
出自:〔古罗马〕贺拉斯:《书札》
介绍:昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯(拉丁语:Quintus Horatius Flaccus、希腊语:Οράτιος,前65年12月8日意大利韦诺萨 – 前8年11月27日意大利罗马),罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家,代表作有《诗艺》等。
二、勤勉、知识和人道,不仅有益于私人生活,而且对公共生活起着有益的作用。它们在促成政治治理的伟大繁荣方面的影响作用,正如在造成个人的快乐和兴旺方面的作用一样。
出自:〔英国〕休谟:《论技艺的提高》
介绍:大卫·休谟(David Hume,公元1711年4月26日—公元1776年8月25日),苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家,被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。
三、—个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
出自:〔法国〕马尔罗:《寂静的声音》
介绍:安德烈·马尔罗(André Malraux),小说家,评论家。他天性能说会道,口若悬河,却从来不谈自己的出身家庭和早年生活,终其一生要人相信他生来就是个成年人。
四、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
出自:〔俄国〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办?》
介绍:尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基(俄语:Николай гавринович черничевский,1828年7月12日—1889年10月29日),俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家,革命民主主义者。
五、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
出自:〔美国〕爱默生:《文学与社会目的》
介绍:拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日-1882年4月27日),生于波士顿。美国思想家、文学家,诗人。
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