治世者，若登丘矣，必先蹑其卑者，然后乃得履其高。

[汉]王符《潜夫论》

逆取而顺守之，文武并用，长久之术也。

《汉书陆贾传》

事有大小，有先后;察其小，忽其大，先其所后，后其所先，皆不可以适治。

[宋]程颢

事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

《韩非子》

事不豫办不可以应卒，内无备不可以御敌。

[汉]桓宽《盐铁论世务》

事未至而预图，则处之常有余，事既至而后计，则应之常不足。

[宋]辛弃疾《美芹十论》

明者防祸于未萌，智者图患于将来。

《三国志吴志》

明者慎微，智者识几。

《后汉书陈忠传》

使除患无至，易于救患。

《战国策燕策二》

政教积德，必致安泰之福;举错数失，必致危亡之祸。

[汉]王符《潜夫论》

政令时，则百姓一，贤良服。

《荀子》

通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。

[隋末唐初]王通《中说》

荧荧不灭，能焚昆山;涓涓不绝，能成江河。

[汉]刘昼《刘子慎隙》

救非当在早，己暴何由敛。

[宋]欧阳修《答原父》

救焚当预筹于曲突之先，支柱必无补于栋挠之后。

朱舜水

教训成俗而刑罚省，数也。

《管子权修》

积羽沉舟，群轻折轴。

《战国策》

祸之所由生也，生自纤纤也，是故君子早绝之。

《荀子大略》

祸患常积于忽微，而智勇多困于溺。

[宋]欧阳修《伶官传序》

偷安者后危，虑近者忧迩。

[汉]桓宽《盐铁论结合》

绵绵不绝，必有乱结;纤纤不伐，必成妖孽。

[三国]诸葛亮《便宜十六策治乱》

善为事者，先量其国之大小，而揆其兵之强弱，故功可成，而名可立也。

《战国策燕策》

善知射者不贵其中，贵其所以必中也;善知理国理身者亦不贵其存，贵其所以必存。

卢重玄解《列子说符》

渴而后穿井，饥而后殖种，可以图远，难以应卒也。

[三国]曹植《谏伐陈表》

禁微则易，救末者难。

[宋]王安石《风俗》

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