●虚心以延众论，不必谋自己出。谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣（范尧夫）

●广直言之路，启进善之门

●千条小溪汇成河，大家议事事不错

●将兴之主，惟恐人之无言；将亡之主，惟恐人之有言（明?方孝儒）

●人主自威，则众谋不进〈资治通鉴〉

●天下之是非，自当听之天下（明?顾宪成）

●公平出于众论

●独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也（汉?韩婴）

●独得之见，必不如众议之参同也（清?魏源）

●天天下之口，广箴谏之路〈汉书〉

●直言不路开，则四方众贤不远千里〈汉书〉

●贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞〈宋史〉

●开收谏之路，纳逆已之言（晋?傅玄）

●杜塞天下之口，聋盲一世之人〈后汉书〉

●方才无罪闻者戒，下流上通上下泰（唐?白居易）

●天下以言为戒，最国家之大患也（汉?梅福）

●不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制（穆勒）

●按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧（理?胡克）

●独裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由（茨威格）

●把千百万人的幸福和生命交由我们处置，这是一种特许，是一种挑战，看我们能否毫不留情地挥霍它们（赫兹里特）

●只许州官放火，不许百姓点灯

●一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？（唐?吴兢）

●一人之断制，所见有限，犹目之一瞥，岂能尽万物之情乎—-〈南华经解〉

●专以一身任天下，其智之所不见，力之所不举者多矣（宋?苏辙）

●天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了〈梁书〉

●独王之国，劳而多祸〈管子〉

●专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也〈后汉书〉

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