孟子的名言


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01、天下本来的面貌就是你争我夺的局面,动物世界里就是现实生活的真实写照!

02、莫言世界太残酷,生命本来就是一个吃与被吃的事实!

03、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

04、权,然后知轻重;度,然后知长短。

05、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

06、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

本文是孟子的名言精选集,有孟子的名言名句,孟子的名言及解释,孟子的名言是孟子及其子弟的经典语言,对白的集锦。此文对学习孟子,探究孟子思想有较高的阅读价值!

孟子的名言

1、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

4、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

5、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

6、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 孟子

7、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 孟子

8、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

9、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

10、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

11、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。 孟子

12、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

13、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

14、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

15、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

孟子的名言名句

16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

17、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

18、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

19、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

20、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 孟子

21、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣! 孟子

22、敬人者,人恒敬之。 孟子

23、人人亲其亲,长其长,而天下平。 孟子

24、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。 孟子

25、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 孟子

26、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 孟子

27、长幼有序。 孟子

28、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。 孟子

29、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子

30、孝子之至,莫大乎尊亲。 孟子

孟子的名言及翻译

31、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。 孟子

32、惟孝顺父母,可以解忧。 孟子

33、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。 孟子

34、彼一时,此一时也。 孟子

35、无父无君,是禽兽也。 孟子

36、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。 孟子

37、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 孟子

38、生于忧患而死于安乐也。

39、天时不如地利,地利不如人和。

40、穷则独善其身,达则兼善天下。

41、不以规矩,不成方圆。

42、权,然后知轻重;度,然后知长短。

43、人有不为也,而后可以有为。

44、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

45、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

孟子的名言警句

46、其进锐者,其退速。

47、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

48、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

50、仁者无敌。

51、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

52、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

53、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

54、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

55、贤者在位,能者在职。

56、尊贤使能,后杰在位。

57、民为贵,社稷次之,君为轻。

58、人皆可以为尧舜。

59、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

60、祸福无不自己求之者。

孟子的名言及解释

61、君子不怨天,不尤人。

62、养心莫善于寡欲。

63、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

64、恭者不侮人,俭者不夺人。

65、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

66、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

67、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

68、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

69、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

70、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

71、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

72、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

73、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

74、始作俑者,其无后乎?

75、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

孟子的名言将心比心

76、不耻不若人,何若人有?

77、民为贵、社稷次之、君为轻。

78、尽信书,不如无书。

79、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

80、人有不为也,而后可以有为。

81、我知言,我善养吾浩然之气。

82、不耻不若人,何若人有?

83、【孟子的名言君臣】事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

孟子励志名言短句_孟子名句

07、其进锐者,其退速。

08、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

09、生于忧患而死于安乐也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

11、国君好仁,天下无敌焉。

12、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

13、仁者无敌。

14、仁则荣,不仁则辱。

15、天时不如地利,地利不如人和。

16、贤者在位,能者在职。

17、没有规矩,不成方圆。

18、尊贤使能,俊杰在位。

19、民为贵,社稷次之,君为轻。

20、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

21、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

22、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

23、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

24、贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

25、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

26、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

27、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也、

28、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜、夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也、

29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

30、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

孟子的名言君臣

31、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

32、仁者无敌。(《孟子梁惠王上》)讲仁德的人是天下无敌的。)

33、我善养吾浩然之气。《孟子公孙丑上》我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。

34、孟子曰:民事不可缓也。(《孟子滕文公上》)孟子说:老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。

35、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子滕文公上》)一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。

36、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)

37、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》完全相信《书》(指《尚书》),那就还不如没有《书》为好。

38、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)

39、其进锐者,其退速。《孟子尽心上》(前进太猛的人,后退也会快。)

40、心之官则思,思则得之,不思则不得也。《孟子-告子上》(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)

41、生于忧患而死于安乐也。《孟子告子下》,(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)

42、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

43、孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

44、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)

45、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼(www.ailizhi.com)。《孟子梁惠王上》)孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。

45、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子梁惠王上》)用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。

46、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子梁惠王下》)以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。

47、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子公孙丑上》(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。

48、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。

49、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。

50、古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。《孟子公孙丑下》古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。

51、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子滕文公上》上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。

52、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

53、孟子曰::水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。

54、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

孟子的名言精选集03,