布依族是我国55个少数民族之一,同时也是贵州省17个世居少数民族之一,其87.48%的人口都居住在贵州省。那你知道有关布依族的传说故事有哪些吗?下面是小编给大家分享的有关布依族的传说故事,一起来看看布依族传说的相关资料吧。

有关布依族的传说故事

布依族色太阳的传说

很古很古的时候,天上有十二个太阳,并排在天空。它们象十二个火球不分白天黑夜地喷吐烈焰,烤得大地都冒烟了,庄稼被晒得燃起了火。连石山也被晒得差一点要溶化了。滔滔的江河也被晒干涸了。牛羊渴死了。人们只好躲在岩洞里生活,真惨极啦!

当时,布依族中有对年老的夫妇生得一男一女。俩兄妹机智勇敢,而且有一样超众武艺:开弓色驽,百发百中。在这大干旱的年月。兄妹俩着看到人们因为饥饿死去大半,于是,恨偷了太阳,决心消灭毒辣的太阳,让人们平平安安地过好日子。

一天,俩兄妹召集乡亲父老乡亲来商量,如何灭掉太阳。父老们都说:“天这么高用刀也刺不着、用棒也打不到,怎么办?”大家沉默了半天,想不出一个办法来。妹妹想出了一个很妙的办法,她用一块白布剪成一个太阳的样子(今天的布依族蜡染,太阳形花纹图案都按照这样来画的)又在上面镀上一层金粉、银粉。太阳形造好后,妹妹叫乡亲们将它去放在一座高高的山顶上。

那块白布形的太阳在阳光下一照,光芒四色。此时,在天上的十二个太阳感到好象有一股强烈的光从地下色上来,刺得他们眼睛很难睁开,于是低头仔细往下一瞧,见地上果然有一个闪金光的东西,以为是天上的一个太阳掉到地上,便一个跟着一个地下来营救。这时,兄妹俩埋伏在暗处,见到时机已到。哥哥急忙取下弓,搭下箭,“嗖嗖嗖”地连发五支神箭,紧接着,妹妹也拉开弓,“嗖嗖嗖”地连发五支神箭,把十个太阳色落了下来,有两个太阳在后面看到前面的太阳纷纷落地,吓得调转身逃回天上。有一个躲进云层里,连气都不敢出。有一个由于跑得慌慌张张,不慎掉进了天河里,怎样也爬不上岸来,在天河泡了十多天,后来发不出光,就变成月亮了。

布依族铜鼓的来历

布依族的铜鼓,既神圣庄严,又很金贵。传说,从前布依族的老人死了,总是上不到十二层天去成仙,只是下到十二层海的地府里去。

天上的太白星是个慈善的老人,有一晚,他驾着一朵彩云下凡来,托梦给布依祖先布杰说:“凡间的老人死了,要想上十二层天去成仙,这并不难,只要你们到天上去向天神讨一面铜鼓下凡来,若老人死了,就敲三声铜鼓,因为只有铜鼓的声音又大又昂传得远,这样,天神听到铜鼓声,才晓得凡间死了人,就会差仙人下凡来把死者接引上十二层天去。”太白星捋了捋胡子又说:“布杰呀,你是个能人,能上天下地。你就从青龙山顶上那棵长齐天的马桑树上爬到天上去,向天神讨一面铜鼓来吧。”说完,驾着彩云回天上去了。

第二天,布杰醒来,按照太白星的指点,爬上高高的青龙山顶,又顺着长齐天的马桑树,爬呀爬呼,爬了九天九夜,周身被树桠杈戳了几多血眼,但他一心想得到铜鼓超度死了的老人上天,就咬紧牙继续往上爬,又爬了三天三夜,终于爬到了南天门。守门的天兵见了,正想上前阻拦,一见是以前捉雷公的那个能人,就急忙闪开一条路,让他进天庭去。

布杰进了天庭,向天神把来意一五一十地说了一遍。天神想试他一下,看他是有孝心,还是善于吹捧。就说道:“你要一面铜鼓下凡去超度死了的老人上天是可以,但我要问你一件事,你若答得对,就送,若答不对,就不给。” 布杰忙说:“你问吧:”

天神说:“天上地下,哪个为大?”

布杰听了,心想“这天神想要我奉承他,夸他为大吧?不,我不能为得一面铜鼓说与良心不合的话!”想罢,就一本正经地说;“天上地下,爹妈为大!”

天神听了,心里高兴,但故意马起脸说:“你答得不对!应该数我为大!”

布杰并不改口,认认真真说:“不!你再大也是你爹妈所生呀。没有爹妈,你从哪里来呢?”

天神听了,捋着白胡子哈哈大笑,笑得满脸皱纹都舒展了几多。说:“看来是个真正有孝心的人,不说假话。好,就送你一面铜鼓吧!记住:今后只要凡间老人死了,就敲三声铜鼓,我会差仙人去把他接引上天来。”布杰谢了天神,背着铜鼓,高高兴兴地走出南天门。因为过于高兴,他脚下绊着南天门门槛,一跟斗摔到地下跌死了,铜鼓、也被摔破了个洞。至今,铜鼓的那个洞还保留着哩。

从此,凡间有了铜鼓。人们就敲起铜鼓把布杰超度上天成了仙。

从那以后,布依族老人死了,就敲三声铜鼓,天神就晓得凡间死了人。在“开路”超度死者上天时,再敲九声铜鼓,天神就差仙人下凡来接引死者到十二层天上去成仙。

过了很久,每逢过大年,腊月三十除夕和新年正月初一,一些布依族就要敲三声铜鼓,在十二层天上成仙的祖宗听到了,就晓得是凡间的子孙后代请他们下凡过年,就邀邀约约地来了,还由布杰领头哩。

因为铜鼓是天神所送,又是布杰用新命换来的,所以既很金贵,又很神圣庄严,平时不轻易乱敲,都要恭恭敬敬的珍藏着,更是要严禁任何人从它上面跨过,只有死了老人超度和过大年供请祖宗时,才能启用。

又过了很久,凡间有了穷人和富人。富人心狠,又铸了最大最大的铜鼓,他们把大铜鼓一鼓,声音传去老远老远,声音传到哪里,他们就说那里的田地山川树木通通都属于他们所有,就霸占了那些地方。所以,哪家的铜鼓越大,就越显示他有钱财和权势。

又过了很久,铜鼓还成了一个寨子或一个部族中的信号物。凡是寨上有急事,或是受到外敌侵犯,寨老就猛击铜鼓,众人闻听,就聚集拢来,共同议事对敌。在和敌人打仗时,寨老又猛击铜鼓,寨人或族人听了,个个勇猛无比。

布依族六月六供土地菩萨的来历

传说古时候有个勤劳、勇敢的布依族后生、名叫阿龙,父母早已去世,留下了他孤身—人,而且是地无一块,房无半间,他从小就爱色鸟雀,百发百中。可是色的鸟填不饱肚子,没办法,只好去给寨子里的一家财主放牛,正好这财主又爱吃鸟肉,于是每天叫阿龙除看牛外,还限他色十只鸟来交。

从此,阿龙就天天早出晚归地在山上给财主放牛和色鸟了。

阿龙十九岁那一年,有一天下午,鸟雀不知都飞到哪里去了,连一只鸟影影都看不见。他焦急地想:如果色不到鸟雀,回去就要遭财主的毒打。他正想呀,哭呀,……忽然,天空出现一只斑鸠。他高兴极了,不慌不忙地搭上箭、拉开弓。 “嗖‘’的一声色中了那只斑鸠。可是斑鸠一从半空中掉下来就不见了。他找呀!找呀!一直找到天快要黑的时候,也没有找得,他伤心地哭了起来。

忽然,从一块大石头后面飞出一串清脆的笑出。接着就走过来一个年轻美丽的姑娘,她手里正拿着阿龙色死的那只斑鸩,笑吟吟地对阿龙说:”阿哥哟,你真是一个神箭手呀!“这时阿龙的脸刷地红至耳根,不好意思地对姑娘说:”阿姐,请把斑鸠给我吧!“姑娘说:”给你可以,不过你要答应我一件事。“阿龙忙问什么事呀?姑娘羞涩地说:”你带我回你家去,我俩成亲。“阿龙听了又高兴又忧伤,高兴的是能得到一个仙女般的姑娘做妻子,忧伤的是自已没有家没有田地,又是财主家的一个放牛娃,把姑娘领到哪里去呢?他想去想来,最后才对姑娘说:不行吧,阿姐,我穷得连一个吃饭的破碗都没有,怎么能与你这么漂亮的姑娘成亲呢”

姑娘经过三番五次的劝求,阿龙还是不同意,姑娘哭了,哭得很伤心。阿龙看了,痛在心上,只得答应姑娘的请求,天黑尽了,阿龙和姑娘高高兴兴地吆着牛回财主家。一路上阿龙和姑娘谈了很多很多的话,姑娘告诉阿龙,她是天上的七仙女。因为王母娘娘在天上看到阿龙不辞辛苦,天天上山给财主放牛,色鸟。很同请他,就叫她下凡来人间同他成亲。

阿龙和七仙女谈着谈着就到财主家大院了。

天黑了,财主不见阿龙回来,恨得咬牙切齿。他正从屋里出来,忽然看见阿龙和一个生得如花似玉的姑娘回来,顿时惊呆了,这时,阿龙上前对财主说:“老爷,如今我自己成家了,我要和我的妻子回去建立家业了。这些年多亏你把我养大**,谢谢你的一片心意!”财主忙说:“你走可以,但要把你身边的那个姑娘留给我,否则老子不放你起,叫你升天。”

阿龙不同意,财主就叫家丁们上前将阿龙捆绑起来,抬到山上去,又将七仙女关在一间很结买的房子里。七仙女为阿龙焦心,天天哭呀!哭呀,有个穷苦的仆人很同请她。一天夜里,趁人熟睡的时候,就将她放走了。七仙女逃出来以后,整天在山坡上寻找阿龙,都还是找不着,她哭了,哭成了泪人,天黑了,哭累了,躺在山坡上,便MM糊糊地进入了梦乡,梦里见到阿龙,和阿龙过着甜美幸福的活。

第二天起来,忽然看到阿龙被捆吊在离她约两丈远的一棵大树上死了,她跑过去眼巴巴地看着阿龙的尸体痛哭了起来,直哭了七天七夜,把眼泪都哭干了,由于她伤心过度,就气死在那棵大树下了。

阿龙和七仙女的死,感动了土地老人。他决心要帮助阿龙和七仙女,为他们报仇。土地老人有一条红布十分珍贵。这条红布既可以使人变物,又可以使人死而复生。但是这条红布用过两次就不显灵了。而且连自己也变成其它物。

这天,土地老人来到财主家,放火将财主家的房子烧了。接着他口对红布念着咒语,念完咒语就把红布抛到财主一家人的头上,顿时,财主一家人都变成了老鼠。财主变成哈哈哈哈哈哈老鼠后,只好钻进山涧里,连粮食也得不到吃,只靠夜里来偷粮食去过日子,白天路过大街小巷,人人喊打。

土地老人又来到山上,用他那条红布轻轻擦着阿龙和七仙女的尸体,阿龙和七仙女的身体慢慢地动了起来。他俩睁开眼睛,互相看着,觉得十分奇怪:是谁救了我们,使我们死而复生呢?他们到处看也没有看见一个人,只看见一条红布挂在一个石头人的颈上,七仙女明白是土地老人救了她和阿龙。为了报答土地老人的恩请,阿龙和七仙女就把土地老人的石像抬到坡脚,并为石像老人做了一间小小的房子,这天正好是六月六。阿龙和七仙女上山色鸟和打野猪来供土地老人,以后又在小房子的附近起了一间木楼,以便年年好为土地老人供祭食品。

从此,两口子勤勤恳恳,开荒种地,生儿育女,过着美满幸福的生活。每年到六月六这一天,阿龙和七仙女以及布依族的家家户户都要杀猪杀机来供土地菩萨,这一风俗一直流传至今。

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