《道德经》有言曰：刚者易逝，柔者长存。不妨以柔为底色，以天下之至柔，驰骋天下之至坚。

玉本柔而洁。玉石正是以柔为底色，才能承受如此高温熔炼，化形为滋润圆和的模样，方能经世保藏，成为美好高洁的象征。玉以养人，玉以专德，玉底本柔，方得赞颂，方得流传，柔是用来坚持本性的一种智慧的变通。

上善若水，水善利万物而不争。潺潺湲湲的流水将柔的智慧与淡然巧妙地融为一体，给予世界万物以润泽。穹顶之下的每一寸土地皆有流水经过的痕迹，碧落以外的每一个生命依靠着水而存在。水早已以柔为底色，以柔为形态完完全全地与万物紧密联系，再也无法将其分割。试想，若是地震来临或火山喷发，尚可有人劫后逃生，可若是水退出了世界的舞台，无论何物，无一幸免。柔是将自身的重要性与闪光点展现于世的一种巧妙的手段。

昔有屈灵均怀瑾握瑜，深思高举；有苏轼笑对赤壁，怅谈古今；有陶渊明种豆南山，带月荷锄；有陶朱公三散家财，泛舟西湖；有梭罗扛斧入林，日寂自然。面对黑暗而不公的世道，他们并不是以钢坚与其死死抵抗，而是以柔的姿态悄

然而反观现在，这个巴赫金笔下喧嚣的时代，越来越多的年轻人加入愤世嫉俗的大军，他们所谓的以刚为底色，以坚为姿态强硬地与生活反戈，实际只不过是暴躁与戾气过早染指了他们的岁月，他们所谓感受到世界的荒凉，只是因为他们忘了柔才是生活的本真。何妨试着让被焦躁蒙尘的心放下，以柔为底色，静观柔水三千？须知，过度的强硬有时并不能彰显你的什么英雄本色，反而会将你推向无间的深渊，与其去争，去抢而失去本心，失去未来甚至失去生命，不如以柔为底，求得初心不变，求得人生平安，甚至以柔的姿态成为让人赞叹的强者，毕竟滴水亦可穿石。

柔的灵魂必会受到清晨朝露的洗礼与黄昏夕照的祝福，以柔为底色必能活出一番开阔而安宁的新天地。

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